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近期以來，台灣方面一再表示，希望盡快恢復兩岸雙方的對話與互動。有人甚至一再強調蔡英文去年520講話中在兩岸關係上的新論述，充滿對大陸的善意和期待。但實際上這種「新論述」並非完成九二共識答卷的正確方法，不能使兩岸關係繼續行駛在和平發展的光明大道上。
首先，政治陳述是迴避九二共識問題的答卷方式，很難說向大陸表達了善意。蔡英文在520講話中表示，要「依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律，處理兩岸事務。」問題在於，她不這麼講，在未來的施政中就不需要依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律，處理兩岸事務了嗎？答案肯定是否定的。因為，台灣是個民主與法制並存的社會，無論政黨或者個人持怎樣的觀點，必須符合憲法和法律的規定，無論持何種觀點的政黨或個人上台執政，都必須在憲法和法律的規定之下活動。無論是主張「一邊一國」的陳水扁，還是主張「一國兩區」的馬英九，抑或是主張「台灣共識」、「和而不同」的蔡英文，不管是國民黨還是擁有台獨黨綱的民進黨，獲得執政權力之後都必須「依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律，處理兩岸事務。」因為，不依法行政，就意味著對選民的背叛，就意味著離下台不遠了。
蔡就職演說無善意蔡英文這種「處理兩岸事務」論述，並非兩岸關係的新論述，充其量不過是對她的團隊依法行政的政治陳述。說它是陳述，因為它只是表達了客觀事實，並沒有表達自身立場。無論表達不表達，都不影響處理兩岸事務的方式。這樣的陳述，李代桃僵，恐怕很難瞞天過海。其次，不換位思考，尋求思維方式的交集，恐怕很難找到完成九二共識答卷的正確方式。民進黨的很多朋友表示，民共之間沒有歷史宿怨，卻有歷史共同的敵人，因此，民共之間的共識好建立，民共挽手共建海峽兩岸的光輝明天，比國共更有優勢，也更容易實現。現實中卻並非如此。原因不僅在於國民黨和共產黨存在九二共識的共同政治基礎，而民共之間卻沒有這樣的共同政治基礎，而且在於，國共兩黨都是中國人式的思維，即演繹式，而民進黨的思維方式卻更傾向於西方的歸納式。思維方式上的沒有交集，無法將心比心，以心換心，恐怕也是民進黨的兩岸政策經常觸礁的原因。對於民進黨來講，則要求先從現象出發，最後再看是否能通過公投來實現對一個中國的確認。民進黨的朋友也許會說，他們也不排斥統一，統一可以是選項，最終都要看人民選票的決定。但實際上，這種歸納式的思維與國共演繹式的思維南轅北轍，難有交集，也就難免零和博弈的結果了。民進黨的朋友們若真的有誠意尋求兩岸共同政治基礎的答案，不妨考慮一下民共是否能夠尋求到思維方式的交集，並在此基礎上實現突破。必須做出政治承諾台灣目前憲法和法律規定的是一國兩區，而民進黨主張的則是台獨黨綱和台灣前途決議文中的立場。因此，大陸對民進黨的疑慮就不可能不存在，對民進黨的政治承諾就不可能不重視。換言之，唯有政治決斷式的政治承諾才是兩岸關係重回正規的必由之路。如果蔡英文在去年的520講話中講出依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律「定位兩岸關係」而非「處理兩岸事務」，那這樣的論述就堪稱真正的新論述，就是一種政治決斷，就是一種政治承諾，就對其政黨和統帥的政治勢力產生約束，對大陸釋放善意和信任，就自然使得兩岸關係破冰，並乘風破浪地前進。（全文見中時電子報）（作者為北京聯合大學台灣研究院兩岸研究所所長）(旺報)
近期以來，台灣方面一再表示，希望盡快恢復兩岸雙方的對話與互動。有人甚至一再強調蔡英文去年520講話中在兩岸關係上的新論述，充滿對大陸的善意和期待。但實際上這種「新論述」並非完成九二共識答卷的正確方法，不能使兩岸關係繼續行駛在和平發展的光明大道上。
首先，政治陳述是迴避九二共識問題的答卷方式，很難說向大陸表達了善意。蔡英文在520講話中表示，要「依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律，處理兩岸事務。」問題在於，她不這麼講，在未來的施政中就不需要依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律，處理兩岸事務了嗎？答案肯定是否定的。因為，台灣是個民主與法制並存的社會，無論政黨或者個人澎湖名產必買推薦持怎樣的觀點，必須符合憲法和法律的規定，無論持何種觀點的政黨或個人上台執政，都必須在憲法和法律的規定之下活動。無論是主張「一邊一國」的陳水扁，還是主張「一國兩區」的馬英九，抑或是主張「台灣共識」、「和而不同」的蔡英文，不管是國民黨還是擁有台獨黨綱的民進黨，獲得執政權力之後都必須「依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律，處理兩岸事務。」因為，不依法行政，就意味著對選民的背叛，就意味著離下台不遠了。
蔡就職演說無善意蔡英文這種「處理兩岸事務」論述，並非兩岸關係的新論述，充其量不過是對她的團隊依法行政的政治陳述。說它是陳述，因為它只是表達了客觀事實，並沒有表達自身立場。無論表達不表達，都不影響處理兩岸事務的方式。這樣的陳述，李代桃僵，恐怕很難瞞天過海。其次，不換位思考，尋求思維方式的交集，恐怕很難找到完成九二共識答卷的正確方式。民進黨的很多朋友表示，民共之間沒有歷史宿怨，卻有歷史共同的敵人，因此，民共之間的共識好建立，民共挽手共建海峽兩岸的光輝明天，比國共更有優勢，也更容易實現。現實中卻並非如此。原因不僅在於國民黨和共產黨存在九二共識的共同政治基礎，而民共之間卻沒有這樣的共同政治基礎，而且在於，國共兩黨都是中國人式的思維，即演繹式，而民進黨的思維方式卻更傾向於西方的歸納式。思維方式上的沒有交集，無法將心比心，以心換心，恐怕也是民進黨的兩岸政策經常觸礁的原因。對於民進黨來講，則要求先從現象出發，最後再看是否能通過公投來實現對一個中國的確認。民進黨的朋友也許會說，他們也不排斥統一，統一可以是選項，最終都要看人民選票的決定。但實際上，這種歸納式的思維與國共演繹式的思維南轅北轍，難有交集，也就難免零和博弈的結果了。民進黨的朋友們若真的有誠意尋求兩岸共同政治基礎的答案，不妨考慮一下民共是否能夠尋求到思維方式的交集，並在此基礎上實現突破。必須做出政治承諾台灣目前憲法和法律規定的是一國兩區，而民進黨主張的則是台獨黨綱和台灣前途決議文中的立場。因此，大陸對民進黨的疑慮就不可能不存在，對民進黨的政治承諾就不可能不重視。換言之，唯有政治決斷式的政治承諾才是兩岸關係重回正規的必由之路。如果蔡英文在去年的520講話中講出依據《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》及其他相關法律「定位兩岸關係」而非「處理兩岸事務」，那這樣的論述就堪稱真正的新論述，就是一種政治決斷，就是一種政治承諾，就對其政黨和統帥的政治勢力產生約束，對大陸釋放善意和信任，就自然使得兩岸關係破冰，並乘風破浪地前進。（全文見中時電子報）（作者為北京聯合大學台灣研究院兩岸研究所所長）(旺報)
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